西国薬師霊場第26番札所
丹波古刹十五ケ寺霊場第13番札所
丹波大文字（姫髪山）の山腹にあり、特に秋の紅葉は見事で
「丹波のもみじ寺」と呼ばれるように、晩秋の境内は真っ赤な紅葉と諸堂の甍が鮮やかなコントラストを描きます。
山門をくぐると、左手にあるのが文化九（一八一二）年再建の薬師堂です。
厨子に安置されている薬師如来立像は、三十三年ごとに開帳される秘仏で、本尊の前立仏となっている薬師如来坐像の胎内仏だったとも言われています。
また、重森完途作庭による枯山水様式の「薬師三尊四十九燈の庭」、樹齢約六百年の「授乳のイチョウ」か、四季折々の風情を求めて多くの参拝者が訪れる。

寺伝によると、聖徳太子の異母弟の麻呂子親王が、勅命によって丹波の国大江山に棲む鬼の征伐に向かう途中、勝利を祈願して薬師如来像七体を彫り、一体をこの地に奉祀され当寺の沿革が始まった。
平安時代の初めには真言宗の鎮護道場として大伽藍を有して栄えたが、応永年間（1394）火災により諸堂はことごとく焼失した。文明6年（1474）夢窓国師の法嗣、悦堂禅師が再建して禅宗に改めたが、その後も戦乱時代が続き再三焼失した。
戦国時代になり、明智光秀の後に福知山城主となった二代杉原家次の帰依により、眼光恵透禅師が入山。諸堂伽藍を再建し、山号を医王山と改めるなど、それにより七十年前の悦堂禅師に続き、再々創建された。
長安寺では、創建開山を悦堂禅師、開山を恵透禅師、開基を杉原家次公としているのはそのためです。
「丹波のもみじ寺」と呼ばれるように、晩秋の境内は真っ赤な紅葉と諸堂の甍が鮮やかなコントラストを描きます。
山門をくぐると、左手にあるのが文化九（一八一二）年再建の薬師堂です。
厨子に安置されている薬師如来立像は、三十三年ごとに開帳される秘仏で、本尊の前立仏となっている薬師如来坐像の胎内仏だったとも言われています。
度重なる被災にもかかわらず、薬師如来は安泰で、今なお衆生に加護を与えています。